Духтарон дӯст медоранд, ки бо пизуки худ бозӣ кунанд, ба онҳо бозичаҳои гуногун, воситаҳои импровизатсия гузоранд. Ва бо мурури замон онҳо мехоҳанд кисаҳои худро васеътар ва васеътар кунанд ва дар он ҷо ҳарчи бештар гузоранд. Мардон ин занҳои ғамхорро дӯст медоранд, аз ин рӯ мо шавқи онҳоро ба он бармеангезем. Ва вақте ки саг дар гирду атроф нест - дӯстдухтари дӯстдоштаи шумо метавонад кӯмак кунад. Писки гурусна омода аст, ки на танҳо ду ангушт, балки як дастро ҳам бихӯрад. Ин манзара мисли гипноз барои мағзи сар аст - шумо онро бо ҳар як чирк. Он чизе ки ин малламуйҳо ҳастанд, танҳо зебост!
Ин як вуруди дукарата малламуй аст, бешубҳа, тааҷҷубовар нест, дӯсти вай дар ин тиҷорат таҷрибаи болотар аз боми даст. Бо як зарбаи дукарата вай ба осонӣ мубориза мебурд, ки гӯё барои ду марди худ якбора як чизи маъмулӣ буд. Вай маккандаи хуб аст, хуб мемакад ва конча барои ӯ монеа нест, ба ман он навъҳое маъқул аст, ки аз ин чизи хурд парешон нестанд. Ба ман маъқул аст, ки онҳо аз ин чизҳои хурд парешон нашаванд, ё шумо вақт надоред, ки дарҳол ҷанҷол кунед ва парешон шавед ва ин парвое надорад.
Хуб, аз афташ хеле мехостам, ки модари худро ехтан кунанд, бинобар ин ӯ бародари / писари онҳоро трах дод, ман намедонам, ки онро чӣ ном кунам, аммо аз рӯи нолишҳо аз ҳарду ҷониб ба онҳо ин ҷинсӣ хеле маъқул аст. Ҳарчанд дар принсипи, чаро ҳайрон, агар бародар чунин як ёд аст, пас албатта алоқаи ҷинсӣ бо ӯ мебуд, ҳам таъми, ва ҳамин тавр шуд. Ман ҳайронам, ки падарам ба он ҳамроҳ нашуд, зеро ин ҳама вақт рӯй медиҳад.