Малламуй ду тӯбро ба хараш тела дод ва вай онҳоро берун карда натавонист. Албатта, вай маҷбур шуд, ки падари угайашро, ки аз ин пешгӯӣ дар ҳайрат буд, ба кӯмак даъват кунад. Духтарак на танҳо дар пеши назари ӯ сӯрохҳои худро кушод, балки маҷбур шуд, ки ангушти худро ба хараки вай гузорад. Вай дар охир духтурро даъват кард. Ӯ зуд ба тӯбҳо ғамхорӣ мекард, аммо ӯ ба духтар маслиҳат дод, ки аз дикҳои воқеӣ лаззат барад, на аз тӯб дар хар ва пешниҳод кард, ки чӣ тавр ин корро ба ӯ омӯзад. Кӣ шубҳа мекард, ки вай розӣ мешавад. Ба ҳар ҳол, онҳо аллакай сӯрохиҳои ӯро дида буданд, бо ангуштони худ ба он ҷо баромаданд - метавон гуфт, ки ин қадар шармовар нест. Ба ҳар ҳол, онҳо ӯро мисли фоҳишаи ҳақиқӣ мезананд - тибқи барнома & # 34
Ва модар аз духтараш боз ҳам хубтар ба назар мерасад, ки хеле бозоргир аст. Гарчанде ки ҳарду шаклҳои ҷолиб ва таъсирбахш доранд. Ғафсии ҷинси дӯстдухтар албатта таъсирбахш аст, шояд на ҳама ба чунин чиз тоқат карда метавонанд. Бо шарикони монанди ин, духтар зуд бетаҷриба буданашро қатъ мекунад.
Хуб, тааҷҷубовар нест, ки вай зарбаи амиқ медиҳад, ҷасади ӯ мисли найза борик аст, аммо аз рӯи ҳама намудҳо барои духтар кофӣ буд, ки ба экстази зебои худ равад ва дар баъзе ҷойҳо ҳатто аз чунин алоқаи ҷинсӣ нола мекард.